陸客來台觀光，在新竹縣有一個景點正逐漸發燒，那就是五峰鄉清泉的張學良將軍故居，由於少帥在民國四十五年，曾經在此遭到幽禁十三年，和當地原住民建立深厚情誼，許多史料讓陸客很感興趣，一年來了五十團，新竹縣政府正積極解決山路及隧道問題，有信心陸客人數還會倍增。
五峰原住民開心和陸客跳起泰雅族的傳統歌舞，紀念有深厚情誼的少帥張學良。歷史上著名西安事變的主角張學良，民國四十五年到五十八年，遭到國民政府軟禁在五峰鄉的清泉部落，他過著幽靜的山居生活，而這段歷史，對於將張學良當作民族英雄的東北陸客來說卻是一段空白，因此張學良故居成了逐漸發燒的景點，是許多陸客來台的第一選擇。之前的張學良寓所，遭到颱風毀壞，新竹縣政府重建張學良故居，陳設張學良看過的字畫，書及相機，當然張學良和趙四小姐膾炙人口的愛情故事，這裡也有相關史料。目前陸客造訪人數不斷倍增，新竹縣政府深知路途遙遠及路況不佳的是一大障礙，但要抓緊陸客旅遊人潮，縣府加速道路整修及隧道打通工程，要讓陸客看少帥故居能通行無阻。
近來往清泉附近白蘭部落以及觀霧雪霸國家公園，旅遊旅客愈來愈多，縣府觀光單位與國家公園及鄉公所部門，應該積極促使免費導覽巴士或自行車上路，一來節能減碳二來使地方旅遊有特色。現在觀霧林務局招待所尚未提供住宿服務，往大霸尖山登山路況不佳也不准許騎乘自行車。如果上述設施不能改善如何能吸引陸客與外縣市遊客?看看政府公務員如何反應民意?如何與民興利?
2009年12月31日
2009年12月15日
聖經腓利門書背景
罗马帝国文化與生活:
1.羅馬帝國農業
羅馬帝國的經濟中，最重要的是農業。羅馬帝國糧食作物主要是小麥，小麥在帝國各地都有種植，尤以東方各省為勝。羅馬的經濟作物主要有橄欖和葡萄，羅馬每年都要從東方的行省(埃及)輸入大量糧食、酒和油，東方行省(埃及)也是羅馬稅收的重要來源。帝國皇帝常常直接管轄東方的行省，沒有其准許甚至不許元老院官員踏入(埃及)。製造販賣橄欖油 葡萄酒 需要大量勞動人力及運輸儲存容器: 陶器 甕瓦等等；故羅馬帝國其水利灌溉渠道 馬路 航運 陶藝 皆有優良水準發展。
2羅馬奴隸制度
帝國農業產業主要是大規模的莊園，使用奴隸和隸農勞動，小農幾乎消失。在帝國後期，這些莊園嚴重影響了國家的稅收。另外有些自由人淪落變成被保護之隸農似乎也與帝國興衰有關，當時生活悲慘奴隸和隸農向大地主尋求保護，肇成社會經濟資源由少數人把持。擔憂奴隸和隸農叛變是大地主夢魘。公元一世紀有七萬名奴隸叛亂歷時三年之久，首謀斯巴達克斯與6000名奴隸被釘死十字架上；漫延130英哩長從羅馬到卡普亞，為杜絕後患事擰定訂嚴刑峻法，只要一位奴隸殺死主人，可以將全家奴僕處死刑。另外城邦家庭中操希臘語之書童、家庭教師也是上流社會中一種奴僕制度，他們只是比勞動階層奴隸待遇稍好一些。
3羅馬軍事制度
羅馬軍隊的基本單位是軍團，另外有輔助部隊(木匠 鐵匠 瓦匠等)和雇傭兵。軍團下設百人隊。羅馬每個軍團和百人隊都有自己的徽章和軍旗，是軍隊的象徵，如果失掉，則是奇恥大辱。軍隊中亦有各種刑罰，從鞭打到處死都有。逃跑的軍隊會被實行「十一抽殺律」，即每十人中抽出一人處死。羅馬軍隊為保護皇帝而設立，為了稅金與糧食皇帝容許東方行省(埃及)有奴隸制度，軍隊努力為保護皇帝與貴族利益，以及大地主或大莊園主人利益自然不足為奇。當時軍隊享受優厚薪酬並且吸引外籍雇傭兵加入。
基督教的信仰对奴隶制度有何影响？它被废止了吗？
1833前都沒有廢止奴隸制度。但是基督教信仰在晚期羅馬帝國內壯大，甚至自由傳遞變成國教，大量羅馬軍人歸向基督教，也許有些人是為政治利益皈依基督教義；因此奴隸問題變複雜更難廢止 牽涉到政治 軍事 經濟 農業等等。有了此書信初期教會對社會上奴隸問題有所依據，不致於是推翻搞革命或是與政府對抗。保羅是否向社會或世界問題妥協了嗎?我們試看另一方面，從新約歷史片段保羅思想基本上是反帝王神學Counter-Imperial Theology 因羅馬多神論及帝國皇帝常常自稱『神子』與他猶太教一神論背景格格不入。保羅稱耶穌「主」( kyrios)「救主」( Soter) 他效忠對象只有耶穌基督而且無庸質疑。
保罗对於腓利门的恳求有什麽重要的意义或是令人意外之处？
保羅可以用使徒權柄，指示腓利门如何做，但是保羅高舉基督之愛，與他以前高舉基督態度一貫，甚至於更低肢態，致私人信件並派出兩人送交腓利门。
逃亡的奴隶是如何被对待的？
主人可能將全家奴僕一齊處罰；或許逃亡的奴隶被捉起來處死刑。
後記:使徒保羅寫腓利門書時間約在殉道前6-7年，如果精確說腓利門書是他最後遺作。開始有許多其他基督徒領導與他撇清關係劃出界限，人情冷暖世界上沒有甚麼讓他在乎的或留念；因為他已得耶穌基督為至寶，主觀上他應知道未來險阻有高度生命危險，他樂觀依舊想著出獄後宣教事工，夕陽無限好只是近黃昏，金色太陽落下海面。 哲人遠矣！典範夙昔。
參考資料
歌羅西書腓利門書 作者Dick Lucas 校園書房出版 Page. 243
羅馬帝國 作者Moses Hadas page.84
The Cambridge Encyclopedia page.959
維基百科，自由的百科全書
1.羅馬帝國農業
羅馬帝國的經濟中，最重要的是農業。羅馬帝國糧食作物主要是小麥，小麥在帝國各地都有種植，尤以東方各省為勝。羅馬的經濟作物主要有橄欖和葡萄，羅馬每年都要從東方的行省(埃及)輸入大量糧食、酒和油，東方行省(埃及)也是羅馬稅收的重要來源。帝國皇帝常常直接管轄東方的行省，沒有其准許甚至不許元老院官員踏入(埃及)。製造販賣橄欖油 葡萄酒 需要大量勞動人力及運輸儲存容器: 陶器 甕瓦等等；故羅馬帝國其水利灌溉渠道 馬路 航運 陶藝 皆有優良水準發展。
2羅馬奴隸制度
帝國農業產業主要是大規模的莊園，使用奴隸和隸農勞動，小農幾乎消失。在帝國後期，這些莊園嚴重影響了國家的稅收。另外有些自由人淪落變成被保護之隸農似乎也與帝國興衰有關，當時生活悲慘奴隸和隸農向大地主尋求保護，肇成社會經濟資源由少數人把持。擔憂奴隸和隸農叛變是大地主夢魘。公元一世紀有七萬名奴隸叛亂歷時三年之久，首謀斯巴達克斯與6000名奴隸被釘死十字架上；漫延130英哩長從羅馬到卡普亞，為杜絕後患事擰定訂嚴刑峻法，只要一位奴隸殺死主人，可以將全家奴僕處死刑。另外城邦家庭中操希臘語之書童、家庭教師也是上流社會中一種奴僕制度，他們只是比勞動階層奴隸待遇稍好一些。
3羅馬軍事制度
羅馬軍隊的基本單位是軍團，另外有輔助部隊(木匠 鐵匠 瓦匠等)和雇傭兵。軍團下設百人隊。羅馬每個軍團和百人隊都有自己的徽章和軍旗，是軍隊的象徵，如果失掉，則是奇恥大辱。軍隊中亦有各種刑罰，從鞭打到處死都有。逃跑的軍隊會被實行「十一抽殺律」，即每十人中抽出一人處死。羅馬軍隊為保護皇帝而設立，為了稅金與糧食皇帝容許東方行省(埃及)有奴隸制度，軍隊努力為保護皇帝與貴族利益，以及大地主或大莊園主人利益自然不足為奇。當時軍隊享受優厚薪酬並且吸引外籍雇傭兵加入。
基督教的信仰对奴隶制度有何影响？它被废止了吗？
1833前都沒有廢止奴隸制度。但是基督教信仰在晚期羅馬帝國內壯大，甚至自由傳遞變成國教，大量羅馬軍人歸向基督教，也許有些人是為政治利益皈依基督教義；因此奴隸問題變複雜更難廢止 牽涉到政治 軍事 經濟 農業等等。有了此書信初期教會對社會上奴隸問題有所依據，不致於是推翻搞革命或是與政府對抗。保羅是否向社會或世界問題妥協了嗎?我們試看另一方面，從新約歷史片段保羅思想基本上是反帝王神學Counter-Imperial Theology 因羅馬多神論及帝國皇帝常常自稱『神子』與他猶太教一神論背景格格不入。保羅稱耶穌「主」( kyrios)「救主」( Soter) 他效忠對象只有耶穌基督而且無庸質疑。
保罗对於腓利门的恳求有什麽重要的意义或是令人意外之处？
保羅可以用使徒權柄，指示腓利门如何做，但是保羅高舉基督之愛，與他以前高舉基督態度一貫，甚至於更低肢態，致私人信件並派出兩人送交腓利门。
逃亡的奴隶是如何被对待的？
主人可能將全家奴僕一齊處罰；或許逃亡的奴隶被捉起來處死刑。
後記:使徒保羅寫腓利門書時間約在殉道前6-7年，如果精確說腓利門書是他最後遺作。開始有許多其他基督徒領導與他撇清關係劃出界限，人情冷暖世界上沒有甚麼讓他在乎的或留念；因為他已得耶穌基督為至寶，主觀上他應知道未來險阻有高度生命危險，他樂觀依舊想著出獄後宣教事工，夕陽無限好只是近黃昏，金色太陽落下海面。 哲人遠矣！典範夙昔。
參考資料
歌羅西書腓利門書 作者Dick Lucas 校園書房出版 Page. 243
羅馬帝國 作者Moses Hadas page.84
The Cambridge Encyclopedia page.959
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2009年10月2日
免費公車接駁白蘭清泉與涼山之間
公告桃山-五峰總站接駁時間
因為122縣道封閉，免費公車行駛於白蘭清泉 五峰總站之間；中途路經涼山、天岳農場請遊客利用。
發佈時間：2009/9/7
發佈單位：財經課
接駁時間如下：
出發 - 目的 時間
桃山村 - 五峰總站 上午06:30
桃山村 - 五峰總站 中午12:00
五峰總站- 桃山村 下午05:00
以上均由桃山村長提供，其接駁公車係自由搭乘方式，請參閱。
因為122縣道封閉，免費公車行駛於白蘭清泉 五峰總站之間；中途路經涼山、天岳農場請遊客利用。
發佈時間：2009/9/7
發佈單位：財經課
接駁時間如下：
出發 - 目的 時間
桃山村 - 五峰總站 上午06:30
桃山村 - 五峰總站 中午12:00
五峰總站- 桃山村 下午05:00
以上均由桃山村長提供，其接駁公車係自由搭乘方式，請參閱。
2009年8月20日
莫拉克颱風後五峰觀霧段國家公園暢通安全!
雪霸國家公園遊憩區及登山路線開放情形
大台灣 更新日期:"2009/08/19 15:49" 魏攸芳
【大台灣旅遊網TTNews記者魏攸芳】
雪霸國家公園園區因「莫拉克颱風」強風豪雨之影響，園區之主要聯外道路（林道）及登山路線均有受損，已由雪霸處及相關單位陸續搶修中。目前各遊憩區及登山路線開放情形如下：
一、武陵及觀霧遊憩區已恢復開放，惟聯外道路部份路段持續有修復工程進行中，如須通行請務必注意安全。
二、雪見遊憩區之聯外道路司馬限林道、士象道路與梅象道路因多處土石流及坍方落石道路中斷，目前暫時休園，請遊客近期內暫勿前往。
三、園區登山路線目前均封閉中。雪山主東峰線、志佳陽線、武陵四秀線、聖稜O線等步道沿途有零星坍方及倒木，正陸續清理中；七卡山莊因管線受泥沙淤積目前無法供水；大霸線主要入口大鹿林道東線沿途有多處坍方、倒木及積水情形。上述路線重新開放時間將視損害修復進度，並配合山地管制區入山管制規定另行公告。
颱風過後山區土石鬆軟易崩塌，且持續有降雨之機率，請遊客及山友務必注意自身安全。有關雪霸國家公園遊憩區及登山路線開放管制最新訊息請隨時注意雪霸國家公園管理處網站。
雪霸國家公園相關資訊：http://a310005.travel-web.com.tw/
大台灣 更新日期:"2009/08/19 15:49" 魏攸芳
【大台灣旅遊網TTNews記者魏攸芳】
雪霸國家公園園區因「莫拉克颱風」強風豪雨之影響，園區之主要聯外道路（林道）及登山路線均有受損，已由雪霸處及相關單位陸續搶修中。目前各遊憩區及登山路線開放情形如下：
一、武陵及觀霧遊憩區已恢復開放，惟聯外道路部份路段持續有修復工程進行中，如須通行請務必注意安全。
二、雪見遊憩區之聯外道路司馬限林道、士象道路與梅象道路因多處土石流及坍方落石道路中斷，目前暫時休園，請遊客近期內暫勿前往。
三、園區登山路線目前均封閉中。雪山主東峰線、志佳陽線、武陵四秀線、聖稜O線等步道沿途有零星坍方及倒木，正陸續清理中；七卡山莊因管線受泥沙淤積目前無法供水；大霸線主要入口大鹿林道東線沿途有多處坍方、倒木及積水情形。上述路線重新開放時間將視損害修復進度，並配合山地管制區入山管制規定另行公告。
颱風過後山區土石鬆軟易崩塌，且持續有降雨之機率，請遊客及山友務必注意自身安全。有關雪霸國家公園遊憩區及登山路線開放管制最新訊息請隨時注意雪霸國家公園管理處網站。
雪霸國家公園相關資訊：http://a310005.travel-web.com.tw/
2009年6月10日
2009年5月19日
五峰觀霧神木
夜宿天岳農場 日訪觀霧神木
天岳農場往 ←(15~10分鐘車程)-→ 白蘭部落 ←(約10分鐘車程)→ 土場 (清泉) ←(約50分鐘車程)→ 觀霧 雪霸神木區觀霧神木區 7月起重新開放
2009-05-19
中國時報
【陳權欣／竹縣報導】
因為艾莉颱風造成崩坍而封山已達五年的觀霧神木區，經過新竹林管處整修後，預計七月一日重新開放。民眾除了進山欣賞神木外，還可以在雪霸國家公園欣賞到特有國寶級植物棣慕華鳳仙花，但新竹林管處呼籲民眾謹記，一切都要遵守規定，維護山林原貌。
觀霧神木區擁有五棵千年檜木，非常壯觀，過去遊客前往觀霧，除了到榛山步道、觀霧瀑布步道健行外，前往檜山巨木森林步道欣賞神木最為熱門，在全長只有二點八公里的山林步道，來回只需三個小時，比司馬庫斯神木區還容易行走，老少咸宜。
擎天神木壯觀 生機旺盛
這五棵神木中，以擎天神木最為壯觀，其樹身壯碩，最特別之處為根部枝條大小分明，雖然有部分中空，但大小根枝盤根牢固，顯現其老當益壯、生機旺盛的模樣。
遊客前往觀霧欣賞神木，從新竹縣竹東鎮出發，走縣道一二二號公路往五峰鄉，沿途會經過桃山檢查哨，需在檢查哨先辦妥乙種入山登記，再正式進入大鹿林道，直進屬雪霸山區的觀霧遊樂區。
棣慕華鳳仙花 台灣特有
遊客扺達觀霧後可依指示路線，驅車前往神木區入口，步行約一小時後，進入神木區，或者是先抵達觀霧派出所，再依指標轉入樂山林道一點一公里處有神木的步道登山口，此路線較近，全部行程大約二到三小時。
新竹林管處指出，全世界只有在雪霸國家公園附近的觀霧地區看得到棣慕華鳳仙花，這種台灣特有的國寶級植物，從七月到九月是開花期，遊客前往欣賞神木區，沿途就長滿了鳳仙花，非常可愛。
2009-05-19
中國時報
【陳權欣／竹縣報導】
因為艾莉颱風造成崩坍而封山已達五年的觀霧神木區，經過新竹林管處整修後，預計七月一日重新開放。民眾除了進山欣賞神木外，還可以在雪霸國家公園欣賞到特有國寶級植物棣慕華鳳仙花，但新竹林管處呼籲民眾謹記，一切都要遵守規定，維護山林原貌。
觀霧神木區擁有五棵千年檜木，非常壯觀，過去遊客前往觀霧，除了到榛山步道、觀霧瀑布步道健行外，前往檜山巨木森林步道欣賞神木最為熱門，在全長只有二點八公里的山林步道，來回只需三個小時，比司馬庫斯神木區還容易行走，老少咸宜。
擎天神木壯觀 生機旺盛
這五棵神木中，以擎天神木最為壯觀，其樹身壯碩，最特別之處為根部枝條大小分明，雖然有部分中空，但大小根枝盤根牢固，顯現其老當益壯、生機旺盛的模樣。
遊客前往觀霧欣賞神木，從新竹縣竹東鎮出發，走縣道一二二號公路往五峰鄉，沿途會經過桃山檢查哨，需在檢查哨先辦妥乙種入山登記，再正式進入大鹿林道，直進屬雪霸山區的觀霧遊樂區。
棣慕華鳳仙花 台灣特有
遊客扺達觀霧後可依指示路線，驅車前往神木區入口，步行約一小時後，進入神木區，或者是先抵達觀霧派出所，再依指標轉入樂山林道一點一公里處有神木的步道登山口，此路線較近，全部行程大約二到三小時。
新竹林管處指出，全世界只有在雪霸國家公園附近的觀霧地區看得到棣慕華鳳仙花，這種台灣特有的國寶級植物，從七月到九月是開花期，遊客前往欣賞神木區，沿途就長滿了鳳仙花，非常可愛。
2009年5月15日
2009年5月14日
中央廣播電台訪問
听朱县长介绍桃园风情 天岳农场一天开放一组客人入住 | |
 | |
| 2009/5/15 主持人： 顾湄 | |
 05/13．05/12．05/11．05/8．05/7．05/6．05/5．05/4．05/1．04/30．04/29．04/28．04/27．04/24．04/23．04/22．04/21．04/20．04/17．04/16．04/15．04/14．04/13．04/10．04/9．04/8．04/7．04/6．04/3．04/2．04/1．03/31．03/30． 05/13．05/12．05/11．05/8．05/7．05/6．05/5．05/4．05/1．04/30．04/29．04/28．04/27．04/24．04/23．04/22．04/21．04/20．04/17．04/16．04/15．04/14．04/13．04/10．04/9．04/8．04/7．04/6．04/3．04/2．04/1．03/31．03/30．本节目播出时间 : 在台积电担任工程师多年后，陈继成选择宁静的山林生活，独自一人在新竹五峰乡山上自建天岳农场多年后，最近才对外开放，但一天只接受一批七八个客人齐来分享。(二) 访问桃园县长朱立伦介绍桃园观光资源 | |
2009年4月27日
2009年2月25日
2009年2月20日
2009年2月19日
種櫻花
農場生活-櫻花栽種
櫻花篇
台灣常見種植的櫻花有原生種山櫻亦名緋寒櫻,架接的吉野櫻,八重櫻,富士櫻,種苗在市面上花市都可以買到。櫻花性喜較冷的氣候,耐寒性強,適合種植在全日照排水良好土質。
海拔較高的地方,花開的較好,所以平地種植的櫻花,花蕾開的較小時間亦較短。櫻花苗於春天時栽種,約五年後即可開花,栽種時苗木旁應立支架,防止夏季因颱風將苗木吹倒。
櫻花為淺根性植物,種植時最好每年將新土覆蓋於根的四周,並於春天發芽時施肥。櫻花每年只需稍微修剪,不要過度剪枝,枝的頂端為生長點,最好不要剪斷,不然將影響樹勢。
櫻花病蟲害常見為天牛產卵於樹幹中,春夏季時幼蟲孵化,啃食樹幹,可用除蟲劑噴灑幼蟲藏身的樹洞中,將幼蟲消滅。
台灣櫻花開的時間順序,最早的是山櫻,每年農曆春節前後,接著是八重櫻,吉野櫻,最後為富士櫻,櫻花花期都不算太長,從吐蕾到花朵謝掉,約2-3 週。新竹五峰櫻花較早開花，從農曆年前陸續開始到現在不同品種開花，吉野櫻之後換五月桃、水蜜桃開花，賞櫻就近選五峰天岳農場。
2009年2月18日
五峰大隘村農場景況
五峰鄉共有四個村,大隘村,竹林村,桃山村,花園村為原住民部落,人口大約5000人,多數為泰雅族人,少部份為賽夏族.大部份為基督教或天主教徒，治安情況良好無重大刑案發生過，只是工作機會不多，人口遷出年輕人很無奈看不到未來，儘管政府幫助白蘭部落裝設電腦網路，英文外文才是向外溝通工具，需要更加努力於英語教學。農產品以夏季五月桃,水蜜桃,秋天的甜柿最受遊客的喜愛,四季皆有高麗菜產出.大隘村所產水蜜桃皮薄汁多,香味濃郁,夏天冰過後食用,真是人間美味,更勝拉拉山所產.原因為大隘村海拔1000-1400米,夏季日照時間較拉拉山長, 且向東北方承受日照，但可惜栽培面積不大,產量不多. 每年五月份有五月甜桃,七月份水蜜桃,九月則產甜柿, 並且觀賞落葉前楓樹變紅。來到大隘村,原住民果園老闆會擺在路邊販售,只要守規矩盛可到果園內參觀自採,原住民平朋友大多誠實好客. 信任遊客自由採果。
初春時節本地的櫻花,桃花,李花,杏花都開始怒放,從隘蘭〔大隘到白蘭〕產業道路沿途都可欣賞美麗的花海美景,花開的時間大約2-3週. 本地的民宿亦有多家,也可選擇露營,食宿皆很方便,此地個體戶經營業者占多數,住宿時還可與老闆聊聊天,體驗農村生活是最棒的選擇. 附近清泉風景區可泡溫泉,順便參觀張學良故居紀念館,必是一趟豐富之旅.
上帝祝福五峰這樣未開發之地，必須有心人關心它、保護它。
2009年2月16日
2009年2月8日
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